Жаяу Муса Байжанулы  (1835-1929) - певец, акын, композитор. Родился  близ озера Жасыбай Баянауылского района Павлодарской области. 

Рано оставшись сиротой, воспитывался у дяди Тайжана. Учился у аульного муллы. В детские годы познакомился с разновидностями народной музыки, с искусством певцов и кюйши. Пел, играл на домбре, кобызе, сырнае, скрипке. В 1851 году, приехав в Петропавловск, изучил русский язык. Формированию его музыкально-эстетических взглядов способствовали посещения концертов. Муса дружил с первым казахским ученым Шоканом Уалихановым, создал музыку на стихи Ыбрая Алтынсарина «Давайте, дети, учиться», вел дневниковые записи в стихотворной форме, посвятил песни Абаю Кунанбаеву. В 1854 году Жаяу Муса учился в русской школе в городе Омске. В городской библиотеке знакомился с газетами, журналами, издаваемыми в Петербурге, Москве, Казани, Оренбурге, Акмоле.
Первое крупное произведение «Қыздар-ай» («Ох, девушки») Жаяу Муса создал в Омске. Вернувшись в родные края, Муса активно включился в общественную жизнь. Обратился с жалобой к генерал-губернатору Омска на старших султанов Шормановых. Шормановы, обвинив поэта, добились того, что в 1860 году его приговорили к ссылке на 12 лет. Этот период жизни отражен в песнях «Сүйіндік» («Суйиндик»), «Тұтқын зары» («Плач узника»). В 1863-1865 годы Жаяу Муса вместе с карательным отрядом генерала Черняева побывал в Латвии, Польше, участвовал в походах в городах Шымкент, Аулие-ата (Тараз), Верный (Алматы). Потрясенный актами террора, организованного Черняевым над населением, Жаяу Муса возвратился на родину. Однако вновь был подвергнут преследованиям. Некоторое время жил в Казани. На творчество Жаяу Муса повлияли акыны и жыршы Токсанбай, Котеш, Жанак, Тубек, Жанабай и др. Многие песни Жаяу Мусы отличаются эмоциональным и социальным пафосом («Ақсиса», «Хаулау», «Шормановқа», «Толғау», «Плач», «Бұзау зары», «Сүйіндік»), воспевают природу родного края («Баянауыл», «Жаздың күні», «Жазда», «Ұлытау», «Сарын»), поэтично и образно передают лирические переживания («Сұрша қыз», «Шолпан», «Сәулем қыздар», «Гауһар қыз»), изображают картины охоты, путешествий (Қар-шыға», «Көгершін»). В творчестве Жаяу Мусы встречаются юмористические рассказы («Құлбай», «Қазан қыздары»), песни-посвящения спутнице жизни Сапар («келдім Сапар, басыңа»).
Жаяу Муса - автор лирических кюев («Қыз күйі», «Қыз бала күйі», «Қыз қарқара» и др.) и басен («Шал мен торғай», «Бөдене мен қаншыр»). Мелодика песен Жаяу Мусы  по своему интонационному складу и ладотональной структуре отличаются большим своеобразием и оригинальностью. Многие рукописи обнаружены в архивах городов Алматы, Казани, Санкт-Петербурга, Омска. Нотные записи кюев и песен Жаяу Мусы сделаны в разные годы Александром Затаевичем, Ахеметом Жубановым, Борисом Ерзаковичем, Михаилом Лалиновым. Исполнители его песен Косымжан Бабаков, Амре Кашаубаев, Кали Байжанов, Жусупбек Елебеков, Куан Лекеров, сын Жаяу Мусы Салык Мусин и другие.  Музыкальные произведения Жаяу Мусы  использованы казахскими композиторами в операх («Қыз Жібек», «Ер Тарғын», «Біржан мен Сара», «Бекет»), симфониях, эстрадных произведениях. Многие песни вошли в репертуар певцов Ермека Серкебаева, Кайрата Байбосынова и других. Образ певца воссоздан в произведениях художественной литературы (роман З.Акишева «Жаяу Муса»).
Имя Жаяу Мусы носят культурно-просветительное училище в городе Аксу Павлодарской области, одна из улиц города Павлодар.

Источник: Казахстан. Национальная энциклопедия [Текст]: Т.2 – Алматы: Главная редакция «Қазақ энциклопедиясы», 2005. – 560 стр.

Тогусбаев Б., Сужиков А. Исторические личности [Текст]. – Алматы: Алматыкітап, 2007. – 312 стр.